Просмотров: 309297 Теги Павел Кашин

5. Музыка Древнего мира и Средневековья.

1.2. Музыкальная культура средневековья

Одна из особенностей средневековой культуры заключается в ее антиномичности, в противопоставлении понятий: возвышенное-низменное, тело-душа, ад-рай, Бог-Дьявол и т.д. Известный культуролог Й.Хёйзинга - знаток средневековой культуры - выделяет 3 пути развития культуры средневековья:

1) отречение от земного (подчинение догматам церкви);

2) путь, ведущий к улучшению мира самого по себе (земного мира);

3) путь мечтаний (человек тяготел к иллюзиям, стремился к идеалу; казусы действительности хотел сгладить приобщением к идеалу), этот путь - искусство.

К музыке в средневековье было двоякое отношение. С одной стороны, музыка воспринималась как духовное, возвышенное искусство, она ассоциировалась с голосом ангела, отзвуком рая. С другой стороны, музыка - носитель земных удовольствий, дьявольское начало. Дуализм проявлялся и в жанровом разнообразии: духовные жанры, светские жанры, жанры вокальной музыки - жанры инструментальной музыки.

Духовная музыка средневековья Церковь подчинила своему влиянию все области духовной жизни, культуру, образование, мораль. Вершиной мысли была объявлена теология - наука о Боге. Догмат смирения духа и умерщвления плоти распространился и на музыку. Весь круг песнопений католической церкви объединяется понятием григорианский хорал - литургическое пение римско-католической церкви. Этот термин происходит от имени Григория I Великого - папы римского, которому приписывалось авторство большинства песнопений. В григорианской музыке была разработана специальная система записи песнопений. Первоначально они обозначались невмами - условными знаками, передававшими общее направление развития мелодии. Невменная запись напоминала конспект, в котором указано лишь главное, а детали исполнитель должен знать сам. Одна над другой проводились две черты, обозначавшие высоту основных звуков, а невмы записывались вокруг или прямо на этих линейках.

Автор статьи Дата создание новости 7-06-2010, 12:48 Коментарии (5)